В последующие годы Б.А. Куфтин также зани­мался изучением проблемы раннебронзового века Закавказья, провел экспедицию в различные рай­оны Грузии и опубликовал ряд работ, в которых были затронуты некоторые аспекты данной проб­лемы (Куфтин Б.А., 1947; 1948; 1949). В частно­сти, рассмотрев материалы из памятников внут­ренней Картли, добытые еще в 1923-1924 гг., и Юго-Осетии, обнаруженные в 1944 г., он показал, что куро-аракская культура распространялась до южных склонов Большого Кавказа (Куфтин Б.А., 1947). Более же существенным было сде­ланное им заключение о тесной связи и относи­тельной одновременности поздних стадий "куро-аракского энеолита" с майкопской культурой (Куфтин Б.А., 1947). Таким образом, вклад выдающегося ученого Б.А. Куфтина в изучение куро-аракской культуры, как, впрочем, и всей археологии Закавказья, поис­тине огромен. Хотя некоторые из его выводов се­годня устарели, но для своего времени они имели исключительное значение. Деятельностью Б. А. Куфтина как бы завершается большой и важ­ный этап в истории изучения раннебронзового ве­ка Кавказа. Труды его стали фундаментом, на ко­тором развивались все дальнейшие исследования в данной области. Послевоенные годы характеризуются значи­тельным расширением исследований памятников куро-аракской культуры. В 1945-1950 гг. была рас­копана группа поселений Ш тысячелетия до н.э. в Юго-Осетии - Кулбакеби и Згудрис-Гверда (Куф­тин Б.А., 1949. С. 64-72; Любин В.П., 1955.), а также Нацаргора (Гобеджишви-ли Г.Ф., 1951). В те же годы исследованы несколь­ко погребений и поселение в с. Гуниа Цалкинского р-на Грузии (Куфтин Б.А., 1948.), выяв­лены слои эпохи ранней бронзы в ряде древних и средневековых городов Закавказья - Гарни, Двине, Дманиси и др. (Аракелян Б.Н., 1951. С. 25; Кафада-рян К.Г., 1952). Отметим памятники рассматриваемой культуры на смежных с Закавказьем южных территориях, в частности поселение Караз близ Эрзерума в Тур­ции, раскопки которого были начаты еще в годы первой мировой войны (Ко$ау Н., 1948; Ко$ау Н., Тиггап К., 1959), и Геойтепе у оз. Урмия в Северо-Западном Иране. Исследо­вание этих памятников показало, что куро-арак­ская культура была распространена южнее бассей­на Аракса.